Archives des Mot — Page 402 sur 829 — Dictionnaire encyclopédique lacunaire d'Ambroise Tièche

Huitième

N.m. et adj. 1. Une des parties d’un ensemble divisé en huit parties. Se formule mathématiquement 1/8. 2. Adj. Place occupée par un élément dans une série.

N. et adj. Fém. ‑e. 1. Mammifère bipède marchant redressé et ayant une capacité crânienne moyenne de 1700 cm3. Il se distingue des autres primates par la conscience de savoir ainsi que celle de sa finitude, par le langage à double articulation et les rituels funéraires. 2. Adj. Relatif à l’humanité.

Humanisme

H, Hu, Mot

N.m. Courant philosophique formé en Europe à la Renaissance, consistant à situer l’humain au centre des préoccupations, impliquant aussi une reconfiguration de la notion d’individu.

Humaniste

H, Hu, Mot

N. et adj. 1. Personne dont le rapport au monde est appuyé sur les conceptions de l’humanisme. 2. Adj. Relatif à l’humanisme.

Humanitaire

H, Hu, Mot

N.m. et adj. 1. Nom générique donné aux personnes, et aux institutions actives dans le champ l’aide aux populations ou groupes ne pouvant, temporairement ou durablement, régler leurs problèmes par leurs seules forces. 2. Adj. Relatif à la pensée humanitariste ou à une activité humanitaire.

Humanitarisme

H, Hu, Mot

N.m. Modèle de pensée et d’action né au 19e siècle. Il consistait à étendre le champ d’intervention qu’ont conçu Henry Dunant et Gabriel Eynard avec la Croix Rouge pour les belligérants, à une aide aux populations victimes de la guerre, de famine ou d’épidémies où qu’elles se trouvent, le temps que celles-ci soient à nouveau assez fortes pour être autonomes.

Humanité

H, Hu, Mot

N.f. 1. Ensemble des êtres humains. 2. Manière d’agir avec autrui en ne perdant pasde vue qu’il est pleinement humain.

Humeur

H, Hu, Mot

N.f. 1. État d’esprit, bon ou mauvais. 2. Vieilli. Nom générique et figuré de tout liquide sortant du corps autre que l’urine, la transpiration le sang ou la salive. 3. Expr. Mot, billet ou Papier d’humeur. Texte polémique publié dans un journal. 4. Vieilli. Plur. Théorie ayant eu cours jusqu’au 19e siècle expliquant le caractère d’une personne comme dépendant du dosage de quatre humeurs, le flegme, la lymphe, la bile noire et la bile blanche.